Hat évad, Emmy és Golden Globe díj, fekete humor, cinizmus, érzéketlenség, brillírozott orvosi szaktudás, filozófiai szösszenetek, karakteres mellékszereplők… Dr. Gregory House mindannyiunk számára bebizonyította, hogy lehet még újat alkotni a sorozatok világában, csak egy kis fifika és emberismeret kell hozzá.
A mostanság futó sikersorozatok nemcsak a televíziós csatornák nézettségi rekordjait döntögetik, hanem a torrent oldalak is ezektől izzanak. Legtöbbjükről ugyanis elmondható, hogy a lelkes nézők évadokat töltenek le az internetről, majd egy-egy hétvégén, influen-za-gyanús komor napokon beülnek a képernyő elé, és egyvégtében néznek végig a kedvenc eposzukból tizenöt-húsz részt (nagyjából ennyi fér bele egy napba). Ilyen sorozat a Dr. House is.
Mitől olyan népszerű a gunyoros, morózus, borostás doki állandó versenyfutása az idővel? Először is az extrémitásba hajló betegségek szövevényes felfedezése miatt, másodszor professzionálisak a hang és képi effektusok, a zene, a technikai rész különlegessége pedig a walk-and-talk technika, melyet olyan sorozatok tettek népszerűvé, mint a Vészhelyzet vagy Az elnök emberei. A walk-and-talk során úgynevezett fahrtkocsi segítségével veszik fel azokat a jeleneteket, melyekben a szereplők egyik helyszínről a másikra mennek, mi-közben párbeszédet folytatnak, így azt a hatást érik el, hogy folyton valami sürgős elintéznivalójuk van. Ez a módszer rendkívül dinamikus hatást kelt, ráadásul Hugh Laurie 189 cm-es magassága is hozzájárul a sikerhez, mivel mindenkinél magasabb, így a walk-and-talk-jelenetek markánsabbá válnak.
Persze mindez fabatkát sem érne a középpontban álló zseniális alak nélkül, akit górcső alá vett szinte minden valamire való újság, a New York Times nagyjait is beleértve. Ezen kívül orvostudományi egyetemek professzorai, kutatócsoportok, könyvkiadók, sőt, még a magyar evangélikus egyház sem hagyta szó nélkül a House-jelenséget.
A marburgi egyetem orvostudományi karán például a sorozat szemináriumi tantárgy lett. A kar igazgatója, Jürgen Schäfer, híres német kardiológus elmondta, hogy a heti szemi-náriumon rendszeresen megnézik a filmet a hallgatókkal, kielemzik, megbeszélik a látot-takat, mivel az rendkívül jól ábrázolja az egyes betegségek tüneteit, az azokkal járó pa-naszokat, s a kezeléssel kapcsolatos elképzeléseket, diagnózis-felállításokat. A professzor szerint Dr. House sokkal közelebb áll a valósághoz, mint más, általa ismert orvosi soroza-tok, bár igyekezett hozzátenni, hogy mindez nem azt jelenti, hogy „dr. House orvosi ma-gatartása általánosságban elfogadható lenne, de hát filmről van szó, így az megengedett”. Megengedett? Kötelező! A nézői kommentekből egyértelműen kiderül, hogy a rajongók legtöbbje épp a lehetetlenül ellenszenves, megkeseredett, érzéstelen, cinikus fickó figurájába szeretett bele, és ő vonzza őket a képernyő elé adásról-adásra. Schäfer professzor meglátása azért is érdekes egyébként, mivel a halifaxi Dalhousie Egyetem kutatói azt tapasztalták, hogy Doktor House kis csapatával az esetek felében rosszul kezelik az epilepsziás rohamokat, csakúgy, mint a Grace klinika, a Vészhelyzet és a Doktor Addison orvosi stábja. Így szerintük a televíziós sorozatok nem segítenek meg-tanítani a nézőket az elsősegélynyújtásra, vagy az epilepsziás rohamok felismerésére – holott megtehetnék. Lehet, hogy egyszerűen arról van szó, hogy Schäfer professzor szí-vesebben tölti a munkaidejét sorozatnézéssel, mint valami mással?
A filmmel kapcsolatos érdekességek lajstroma még nem ér véget, hiszen meg kell emlí-tenünk, hogy House mondatait olyannyira jól sikerült megírni, hogy ma már a doki a könyvespolcokról néz ránk dülledt kék szemeivel, egyenesen a Dr. House és a filozófia című könyv borítójáról. A televíziózás történetének egyik legbonyolultabb és legprovoka-tívabb antihőse, a nagyképű, fontoskodó, embergyűlölő zseni részben Sherlock Holmes, részben egy Szókratész-követő filozófus, de van benne valami Nietzsche übermenschéből és a taoista filozófusokból is, tehát Arisztotelésztől a zenig a filozófia számos jelentős elmélete és állítása lelhető fel megnyilatkozásaiban – derül ki az ajánlóból.
A fentieket alátámasztják a kommentelők véleményei is: „annak idején én is House élet-filozófiája miatt szerettem bele a sorozatba, azokba a mondatokba, amelyek néha na-gyon groteszkek és megbotránkoztatóak, de mindig piszkosul igazak is egyben”.
Az evangélikus egyház már kevésbé értékelte nagyra House filozofikus gondolatait, sőt. Hosszú cikkben firtatták az orvos alacsony morális küszöbét, ateizmusát, a keresztény, zsidó és muszlim hit - egyáltalán az Istenbe vetett hit – abszurd bemutatását. House nemegyszer hozakodott fel azzal a zsidókat érintő váddal is, hogy „megölték Krisztus Urunkat”, tette mindezt annak ellenére, hogy a sorozatbeli legjobb barátja zsidó, de a furcsa mosolyt mégis inkább az csalhatja az arcunkra, hogy tudjuk, David Shore rendező maga is az, két ikertestvére pedig ortodox rabbi.
A rendező a hitről így nyilatkozott: „A hit témájának figyelembe nem vétele azoknál az embereknél, akik kórházban épp a halállal néznek szembe, az emberek fundamentális alapjának semmibevevését jelentené. Nem mondom azt, hogy mindenki eljut Istenhez, de mindenkinek fel kell tennie az életében az alapvető létkérdéseket.” Másutt hozzátette, ő csupán elgondolkodtatni akar, s amint látjuk, igyekszik mind a hívők, mind pedig az ateisták „igényeit” kielégíteni, mivel azokban a részekben, ahol felmerül az istenhit, az orvostudomány, a ráció, az ész és a beteg hite együtt mozogva viszi előre az eseménye-ket – így mindenki eldöntheti mit tart igaznak. A doktor a maga módján teljesen pc.
Dr. House beszólásai:
-Magának 4-es stádiumú rákja van!
-Van még remény?
-Persze remény mindig van... De a biztonság kedvéért rendeltem magának egy XXL-es koporsót! Ne köszönje, ez a dolgom!
House gyors vizsgálatot tart a váróban, és odamegy egy pasihoz:
H: Önnek mi a panasza?
Pasi: Nem tudom kivenni a kontaktlencsémet.
H: Önnek nincs is benn a kontaktlencséje!
Pasi: De hát vörös a szemem!
H: Igen, azért, mert a szaruhártyáját próbálja kivenni.
-House, mit csinált a vállával?
-Meghúztam miközben a kézenfutó marathonra készültem.
House: Oxigén szaturáció 94%. Nézzük meg a szívét.
Foreman: De ez normális szint.
House: 1%-al több.
Foreman: Szinten belül van, ez normális.
House: Ha a DNS-e 1%-al eltérne, akkor delfin lenne.
Dr. House és a filozófia
Maga látja a valódi világot, és látja azt is, hogy milyen lehetne. Csak azt nem látja, amit mások látnak. Az óriási szakadékot a kettő között.
Van egy alapigazság, mely ránk vonatkozik: Mindenki hazudik. A változó csak az, hogy miről. A jó abban, hogy közöljük valakivel, hogy meghal, hogy a prioritásaira koncentrál. Így megtudjuk, mi számít neki. Miért lenne képes meghalni. És miért képes hazudni.
Az emberiség túl van értékelve.
Páciens: Én csak méltósággal szeretnék meghalni [...]
House: Méltósággal csak élni lehet.
Szerelem nélkül nem lehet élni. De oxigén nélkül nehezebb.
Páciens: Az idő mindent megváltoztat.
House: Mindenki ezt mondja, de ez nem igaz. Csak a tettek hoznak változást. Ha nem tesz semmit, nem változik semmi.
A betegséget kell kezelni és nem a beteget, hiszen a betegeket csak arra "találták ki", hogy az orvosok munkáját nehezítsék.
Dr. House és a hit
Maga a legnaivabb ateista, akivel eddig találkoztam.
Egyik kollega: House maga nem Isten!
Dr. House: Ezt vegyem kihívásnak?
House: Istenhez hasonlít? Ó, hiszen ez nagyszerű, de jobb, ha tudja, hogy még sosem csináltam fát.
Észrevette már, hogy a történelem minden önfeláldozó asszonya, így Jean d’Arc, és Te-réz anya is egyedül haltak meg? A férfi, akinek a kezét fogták, annyira kivehetetlen, hát nem őrület!?
House: Maga meggyógyult! Keljen fel és járjon!
Páciens: Maga megőrült?
House: A Bibliában csak annyi van, hogy „Igen, Uram!” és hogy dicsőítették az Urat.
A páciens végül feláll.
Patient: Mit tett velem?
House: Talán mit tettél velem, Uram?
Dr. Wilson:
És azért bosszant téged a vallásos hit, mert ha az univerzum absztrakt szabályok szerint működik, azokat megtanulhatod, és megvédheted magad. Ha van felsőbbrendű lény, akkor ő bármikor összenyomhat téged.
House: Tudja, hol vagyok.
Mary Augustine nővér (apáca): Miért olyan nehéz az Ön számára hinni Istenben?
House: Az egész hittel van bajom. A hit nem a logikán vagy a tapasztalaton alapul.
Mary Augustine nővér: Én minden nap érzem Isten létét az életemben. A körülöttem lévő élet csodáiban, a születés csodájában, a szeretet és a szerelem csodájában. Ő mindig vele van.
House: Hol van a csoda a crack függő kisbaba megszületésekor, amikor az ember nézi az anyát, aki elhagyja őt, mert egy újabb adag drogra van szüksége? A szeretet csodája. Maga olyan, aki szeretné inkább, hogy az ölje meg, akit szeret, minthogy egy idegen tegye meg ezt.
Mary Augustine nővér: Most le akar beszélni a hitemről?
House: Hihet maga bármiben, hihet a lélekben, a halál utáni életben, a mennyben és a pokolban, de ha eljön az a világ, ne legyen idióta. Mondhatja nekem, hogy az Istenbe vetett hite ad magának erőt nap mint nap, de ha eljön az idő, hogy átmenjen az úton, tudom, hogy mindkét irányba fog nézni.
az egyik nővér mondja: Augusta olyanokban hisz, amik nem valódiak
House: Jaa! azt hittem maguknál ez munkahelyi követelmény.
House: Hát nem érdekes? A vallásos viselkedés annyira közel áll az őrültséghez, hogy szinte nem is tudjuk szétválasztani egymástól a kettőt.
House:
Istenhez beszélsz, vallásos vagy. Ha Isten beszélsz hozzád, akkor elmebeteg vagy.
Dr. Cameron: Vallásosnak kell lennie ahhoz, hogy elhiggye, az embrió él?
House: Ez korreláció.


Korrektor - Hírfolyam

Hozzászólások